云南抚仙湖畔的美景是“藏”不住的,应该留下来

对于大自然的美，前人早已想方设法“藏”在自家院中，窥见中国历史的园林艺术便可略知一二。无论是皇家庭院的避暑山庄，还是江南水乡的清雅小庭，都希望把自然美的气息收揽院中，闲暇时或疲惫时，能坐看云起。

院中园林的一草一木，一山一水，与人的饮食起居作伴，都试图给自然增添烟火味，增加一丝趣味。如中国园林艺术大师陈从周先生在《中国园林》序言中谈到，他认为中国园林有着“有自然之理，得自然之趣”和“有诗情画意和书卷气”的特点。

但大自然的美是“藏”不住的，它值得也应该与他人一起分享，应该留下来。若是有这样一个小镇，城中盖一个庭院，或畔湖而建，或临山而起，想来都少不了建筑的雕刻，饮食的滋养，习俗的维系，也会颇有园林艺术的韵味。依偎在抚仙湖旁的广龙小镇便是如此。

广龙小镇有望成为云南又一个旅游胜地。

元人李京在观察滇人的市井生活时，曾在《云南志略》写道：“市井谓之街子，午前聚集，抵暮而罢，金齿百夷，交易五日一集，以毡布茶盐互相贸易。”

想要深入了解滇人的日常生活，必要去街子。/图虫创意

在云南，“街子”便是赶集的意思，已有几百年的历史，这一民俗至今还活跃在现代人的生活中。街子的潮起潮落，穿梭其中的人来人往，贯穿其中的吆喝声、飘香味，都刻进了小镇的一砖一瓦中。

或用从抚仙湖里捕捞几条铜锅鱼和抗浪鱼，配上抚仙湖人自制的佐料，再装上其特有的器具，色香味俱全，是街子的待客之礼，也是其送给客人的烟火气之美。

仙湖迷城古建效果图。

或停留片刻，欣赏彝族撒尼人的刺绣之美，一根寻常针，系着五彩斑斓的毛线、丝线，无需描样画线，湖中的山川日月等生活图景都随着手中的针，凭着挑花、锁花等别具一格的绣法，刻画在布绸上，记载着文化符号。

或常住于此，学习苗族代代相传的蜡染（也称“务图”），备上上好的熔蜡，耐心慢磨蜡刀，裁上一块布，灵感到来时便挥刀蘸蜡，花纹一气呵成，但还不能懈怠。

蜡染与绞缬、夹缬并列为中国古代染缬工艺的三种基本类型。

取一把蓝靛染料，与湖水相融，才能“既染去蜡”，或蓝布花白，或白底蓝花，且蜡防染，在浸染中龟裂，独特的“冰纹”尤具魅力。用于制作服装饰品和各种生活用品，如包袱布、提包、背带等，朴实、悦目，承载着民族的艺术特色。

抚仙湖的美是藏不住的，味蕾、衣着、举止都有着它的身影，扎根在小镇上、街子里，经历千年洗礼依然让人魂牵梦萦。