苍翠碧草,舞动古老非遗传承 ——澄江松元草狮子舞

随便起一个被 2019-05-28 14:35:49
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草狮子舞 说起吉庆节日里面的舞狮 相信每个人都不会陌生 灵动、憨态可掬的狮子在节日里 给人们带来欢乐吉祥 而在澄江县海口镇松元村委会石龙村 流传着一种古老的草狮子舞 谁也不知道这项古老的艺术流传了多久 只知道从祖辈起 草狮子舞就已经在这个彝族村寨舞动着 祈求一年的风调雨顺、五谷丰登 走进草狮子舞 非

草狮子舞

说起吉庆节日里面的舞狮

相信每个人都不会陌生

灵动、憨态可掬的狮子在节日里

给人们带来欢乐吉祥

而在澄江县海口镇松元村委会石龙村

流传着一种古老的草狮子舞

谁也不知道这项古老的艺术流传了多久

只知道从祖辈起

草狮子舞就已经在这个彝族村寨舞动着

祈求一年的风调雨顺、五谷丰登

走进草狮子舞

非遗

以前就听说过,在松元村委会那边,流传着一种别具特色的草狮子舞,其原始、古老,带有宗教、祭祀、祈福多重属性。

流传在澄江石龙彝族村的“草狮子”,源远流长,相传已有几百年的历史。它的产生、流传和发展,有一定的历史根源。据石龙村的奔树英和黄忠贵两位老人讲:“石龙这种‘草狮子’从老辈人就流传下来了,是我们本民族特有的,在我们的传统节日里都要跳‘草狮子’,时代相传,一直延续至今。”跳‘草狮子’有着较深的文化内涵和民族独特性。

“草狮子”与彝族的生活习俗,信仰密不可分,也是特殊的地理环境和古老民族习俗,长期创造的灿烂民族文化。这宝贵的民族文化遗产,是用口传身教的形式,以老带新一代传一代延续下来的。

草狮子舞现在是市级非物质文化遗产代表性项目,也成为了澄江节庆活动里不可或缺的文化娱乐项目。特别是澄江立夏节、彝族火把节、春节、接祖节(中元节)期间,独特、喜庆的狮子舞动着娇憨的笑脸成为了节庆日子里的一道风景。

走进草狮子舞

石龙村位于澄江海口镇东边,距离镇上17公里,距离县城约30公里。

为了去更多的了解这项非遗传承的魅力,我们一同驱车来到了松元村委会的石龙村,走进这个彝家村落,通过草狮子舞非遗传承人王秀英老师,去一窥这项别具一格的文化艺术。

笑容和蔼的老人

石龙村草狮子舞传承人王秀英老师今年已经60多岁,在小编前一天电话联系她的时候,她一直邀请我们第二天一定要在她家里吃饭,因为行程问题,小编暂时没应承下来,老人又在晚上和第二天一大早打电话过来坚持让我们一定要留在她家吃个饭,这些足见老人的热情好客。第二天由于路途不熟,走错路,让王秀英老师一大家人等了我们许久,期间老人的儿子更是开车来接我们。

老人说山里没有“好东西”卖,于是在头一天,她就上山采摘了野菜“龙爪菜”、“老百花”等等,还把头一年拾的牛肝菌,家里一直养的乌骨鸡焖给我们吃,把彝族的热情好客体现的酣畅淋漓,这些其实在我们眼里才是真正的“好东西”。

口口相传的艺术

当我们到她家的时候,她满面笑容的在门口迎接我们。王秀英老师的声音、体态完全不像一个接近70岁的人,看上去十分年轻。

❈王秀英老师多次作为火把节、山花节等活动评委的工作证

她告诉记者:“爱唱爱跳的人是最不会老的,彝族是一个能走路就会跳舞、能说话就会唱歌的民族。在石龙村,虽然每年才表演一两次草狮子舞,但每个人都会跳,根本不需要刻意去学。一代代的口口相传,至今草狮子舞早已扎根于石龙村村民心里。

现在村子里还有一个由40人左右组成的草狮子舞表演队,每年都演出,队员最年长的70多岁,最小的接近20岁,以三四十岁的为主,并且每年都会补充新的力量,一批带一批,代代传下去。

彝族是一个喜欢跳舞的民族,石龙村村民每天晚上只要开心就会跳舞。据王秀英老师讲述,家里只有她一个姑娘,她父亲以前就是跳草狮子舞的,就觉得这个文化不能断,就教她跳。在这样一个环境里生活,从小就跟着长辈们跳舞,自然而然就会了。至今为止,王秀英老师已经跳了40多年的草狮子舞。

王秀英老师还提起过,关于草狮子舞原先家里是有一本记载的古旧书本,但是后面由于建盖新房等原因辗转丢失了,不过草狮子舞已经扎根于每一位石龙村村民的心中,相信会在她们手中一代代很好的薪火相传下去。

狮子草

因为季节、天气的原因,我们并没有看见狮子草的样子,只能听着王秀英老师的讲述,想象着草狮子舞的风姿。

她告诉我们,七月十五前几天,村里就会派人去南盘江边采来一种叫“狮子草”的野草,这种草长于山间,附着于岩边或灌木丛中,毛茸茸地长成串,外地称之为狗尾巴草或火把草,每串约一二尺长。这种草还长在山崖上,找起来很困难,用量却非常大,每次编草狮子都要用几十公斤或上百公斤。

❈图为王秀英老师向我们展示往年用过的草狮子

而且据说,这种草现在已经很难找到了,只能用柏树枝来代替,但是因为用量大,柏树枝太厚重;而且现在村子里面一位编织狮子头的老人过世了,少有会编织草狮子的老人在石门村只有一个七十多岁的老人了,现在也没有人传承这门手艺,草狮子也将面临失传的可能。

以前的习俗是草狮子演出完以后要在村口进行鞭打烧毁,因为现在无人会编织手艺,只能改变旧习俗,把草狮子带回来第二年继续使用,当天我们有幸看到了草狮子的原身,因为长期使用,尽管王秀英老师已经小心翼翼的保存,还是能够看出已经略显破旧了,因为经济原因,现在也没能制作新的草狮子进行替换。王秀英老师也希望政府和社会各界人士能够给予扶持,让这一项独特的非遗传承文化能很好的传承下去。

❈王秀英老师和表演草狮子舞中最年长的老人

准备好狮子草后,表演前一天,村子里的10多个妇女一起用针把狮子草一根根缝在布上。10多个针线活很好的妇女要缝一整天才能完成。长长的狮子草缝起来后,浑身长满绿“毛”的狮子就好了。这种狮子草毛茸茸的,表演起来真如一头头长毛的狮子。每次表演,一共要编四只草狮子,两大两小,两雌两雄,公狮子是黄的,母狮子是红的,预示着男女老少同乐,狮身用树叶和彩画披起来,威武雄壮而又美观。

草狮子舞的起源

七月十五在中国传统节日中是鬼节,又称中元节。石龙村七月十五祭奠亡灵的习俗跟澄江汉族很相近。然而,石龙这个彝族村寨还有一种在澄江或别的地方无法找到的独特习俗——七月十五狮子节。

说起草狮子舞的流传时间,石龙村没有一个人能说清,有的说几百年,有的说上千年,但对曾经表演草狮子舞的场景,每个人都记忆犹新。

虽然草狮子舞的源头已经无从考证,但是可以看出,草狮子舞一开始和当地人的丧葬习俗有关,后来出现了送葬时专门的舞蹈——阴灯,草狮子舞就不再在送葬时跳,而改在了农历七月十五,就是祭祖的日子。意在祭奠祖先的亡灵,让先祖保佑平安、五谷丰登,这一习俗一直持续到现代。

现在,随着草狮子舞被外界的认可与重视,草狮子舞每年跳三次——春节、火把节和立夏节,而赋予草狮子舞的已不再是当初的意义,更多的是在于娱乐和文化习俗的传承,正是有了王秀英老师等非遗传承人的不断传承,才有了澄江的各种独特非遗传承文化,让这个山水澄江既有山水的壮丽,又有了人文的辉煌灿烂。

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